Esfera iliberal
Štetka y Mihelj (2024) definen la esfera iliberal como el espacio comunicativo que abarca tanto los medios de comunicación tradicionales como los nuevos medios que promueven y amplifican actores, perspectivas y actitudes iliberales. En ella, los medios y las prácticas de comunicación iliberales funcionan en conjunto con las actitudes y narrativas iliberales mediadas para socavar la democracia liberal.
Estos mismos autores hablan de una etapa ascendente y otra hegemónica. La esfera iliberal comienza a gestarse como un conjunto disperso de actores y medios marginales que promueven discursos contrarios al liberalismo, operando en redes sociales y medios hiperpartidistas/alternativos. En su fase ascendente, compite con la esfera liberal al integrar medios convencionales y ganar influencia política, apoyada por cambios legislativos, propiedad mediática y discursos excluyentes.
En la etapa hegemónica, domina el espacio público, controla los medios tradicionales y penetra instituciones culturales, debilitando el pluralismo y los contrapesos democráticos. Aun así, tolera sectores liberales mientras no amenacen su poder porque la esfera pública iliberal está destinada a socavar el gobierno democrático liberal, allanando potencialmente el camino al autoritarismo.
Bennett y Kneuer (2023) consideran que el desarrollo de esferas de comunicación pública iliberales –que varían de un país a otro– desafían la legitimidad de las instituciones liberales, abarcando la prensa libre, las elecciones justas, las organizaciones científicas y de salud pública, y diversos derechos ciudadanos. La erosión de las instituciones democráticas suele implicar cambios drásticos en factores de comunicación como la libertad de expresión, la calidad general del discurso público y la deliberación.
Los trabajos de Štetka y Mihelj (2024) y de Bennett y Kneuer (2023) se han convertido en referencias inexcusables para comprender la esfera pública iliberal –el segundo de ellos contempla también la comunicación. No existe mucha literatura científica sobre el término, pero sí sobre la democracia iliberal o sobre el iliberalismo, pese a que la literatura académica ha evitado durante mucho tiempo usar el concepto de iliberal.
El adjetivo fue empleado por primera vez por Fareed Zakaria (1997) para referirse a la circunstancia de que los regímenes elegidos democráticamente, a menudo reelegidos o reafirmados mediante referéndums, están ignorando rutinariamente los límites constitucionales de su poder y privando a sus ciudadanos de derechos y libertades fundamentales. Estamos viendo el surgimiento de un fenómeno inquietante en la vida internacional: la democracia iliberal.
El término alcanzó el estatus de palabra de moda con el presidente norteamericano Donald Trump en 2016 y, desde entonces, se ha empleado en diferentes contextos estadounidenses y europeos de una manera muy normativa, como una categoría general para aquellos políticos, partidos y países que desafían al liberalismo y la supremacía estadounidense en la escena internacional. Con el #MeToo y Black Lives Matter se desarrolló un uso del término en círculos mediáticos (mayoritariamente conservadores) para describir el auge de una izquierda iliberal que busca reprimir la libertad de expresión en nombre de la justicia social.
El término fue apropiado por Viktor Orbán en Hungría. Para Orbán, el iliberalismo es la respuesta al fracaso del liberalismo implementado durante las dos décadas anteriores por las élites que promueven el egoísmo individual y el cosmopolitismo desarraigado, creando una sociedad de ciudadanos atomizados y multiculturales que reclaman derechos sin aceptar ningún deber hacia la comunidad nacional y el estado.
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Referencias:
Bennett, W. L., & Kneuer, M. (2023). Communication and democratic erosion: The rise of illiberal public spheres. European Journal of Communication, 39(2), 177-196. https://doi.org/10.1177/02673231231217378.
Bruns, A. (2023). From “the” public sphere to a network of publics: towards an empirically founded model of contemporary public communication spaces, Communication Theory, Volume 33, Issue 2-3, May-August 2023, Pages 70–81, https://doi.org/10.1093/ct/qtad007
Laruelle, M. (2022) Illiberalism: a conceptual introduction, East European Politics, 38:2, 303-327, DOI: 10.1080/21599165.2022.2037079
Štětka, V., & Mihelj, S. (2024). The illiberal public sphere: Media in polarized societies. Palgrave Macmillan. https://link.springer.com/book/10.1007/978-3-031-54489-7.
Swyngedouw, E. (2022). Illiberalism and the democratic paradox: The infernal dialectic of neoliberal emancipation. European Journal of Social Theory, 25(1), 53–74. https://doi.org/10.1177/13684310211027079
Zakaria, F. (1997). “The rise of illiberal democracy”. Foreign Affairs, 76(6), 22–43. https://doi.org/10.2307/20048274.
Investigador responsable de la entrada: Eva Campos DomínguezVOLVER A LA PÁGINA INICIAL DEL ATLAS
